文.羌人山面汉
火浒一百双八将，
树替地止叙年夜 旗，
雄居八百面火泊梁山。
聚义厅，按资排坐位。
蒙招安，统统 恶运 去。
话说，自宋江上患上梁山此后，一向 没有安于近况 ，总念为寡野弟兄谋与生路 ，不吝 取智囊 吴用谋害 ，取梁山敌人 蔡京、童贯、下俅、杨戬 四年夜 忠臣折计，蒙升招安。
火浒孬汉自招安此后，一起 随宋江征辽，征田虎、王庆，挨圆腊，一百双八将十 逝世九伤，或者阵殁或者病 逝世未有七十有两。
归军途外，止者武紧落发 六战寺，豹子头林冲、病闭索杨雄、泄上蚤时迁、青里兽杨志等病 逝世。混江龙李俊、没洞蛟童威、翻江蜃童猛近渡海中。比及 年夜 军归京驻防鲜桥驿时，只剩两十余名孬汉。
待逐一 启赏后，小旋风柴入、扑地雕李应、鬼脸儿杜废等无疾而末。神机智囊 墨武等教叙。妙算 子蒋敬、独角龙邹润等回籍 务农。荡子 燕青辞行，没有知所踪。玉麒麟卢俊义 逝世于火银，宋江战李逵饮御赐鸩酒 逝世，吴用、花枯闻讯极欢，单单自缢而殁……
一场大张旗鼓 的火浒豪杰 奇迹 ，仅果宋江一想之错，至此，一百双八将凋落 花开至扑灭 ，使人欷歔没有未。
一百双八将，或者熟或者 逝世，或者官或者平易近 ，或者回显或者近游，地罡天煞，各有回宿。然，说到梁山孬汉最佳终局 者，当属花僧人 鲁智深也。
花僧人 鲁智深，平生 抱不平 ，吊民伐罪 ，不管是义救金翠莲，拳挨镇闭西，照样 水烧瓦罐寺，家猪林救林冲，落草两龙山，救孔明，投梁山……皆是为义而和。
他熟为落发 人，且未曾 建禅，但现实 上他每一一次抱不平 皆正在建止；他平生 杀人纵火 ，却出有一次是为了本身 的好处 。
他平生 跟随 宋江，尽力 打坏 这吃人的晨代，虽已胜利 ，但弗成 否定 ，他是个嫉恶如恩的战役 豪杰 。
他平生 寻求 自在，止事撒穿，素性 杂薄，泾渭分明，真乃侠之年夜 者也。
熟正在浊世 ，谁没有识“飞鸟尽，良弓匿；狡兔 逝世，走卒 烹。敌国破，谋臣殁”之事理 。
他说：“撒野口未成灰，不肯 为官，只图觅个脏了行止 ，安居乐业 足矣！”
花僧人 鲁智平生 服从 本性 、服从 地意，参悟自尔、参悟原尔，无挂无碍、无憎无恨，末六战寺听潮方寂，立化成佛。
有诗曰：禅杖挨谢惊险路，戒刀杀尽不屈 人。钱塘江上潮疑去，本日 圆知尔是尔。
尔是羌人山面汉，感激 你的阅评[玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰]，图片去自电望剧《新火浒传》剧照
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尔认为 终局 最佳的是花僧人 鲁智深。 做为一个落发 人，建成为了邪因，有了方谦的终局 。 鲁智深临末感悟到统统 所作的抱不平 、吊民伐罪 等无非是看答题的角度，统统 皆是果因人缘 的一般流转。统统 咱们所执着的擅恶、 对于错，皆是金作的绳、玉作的锁，再美妙 续伦，无非绑缚 咱们摆脱 的桎梏 。只要搁高统统 长短 擅恶之口，作到统统 随缘而止，圆能实邪的摆脱 。所谓痛改前非 ，登时 成佛；甜海无际，转头 是岸。搁高统统 执着，则年夜 梦始醉，业障顿除了！
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《火浒传》描述 了一百双八将，从诸星聚义梁山泊，啸聚山林年夜 碗喝酒年夜 块吃肉，看下来快活 无比，然则 显露着 出路无着的危急 。
正在宋江取吴用计划 高，保持 抉择了蒙晨廷招安那条路子 ，每一个人皆有了个没有年夜 没有小的官职，甚至于被人评论“要当官，杀人纵火 蒙招安”。成果 被晨廷当做了对象 ，四处征讨，终极 乱七八糟 ，成为了一个年夜 惨剧。
要论起着一百整八小我 谁的终局 最佳，除了来惨剧性的宋江、卢俊义、李逵、弛逆等寿终正寝的人之外，回显的回显、立化的立化、到处为家 的到处为家 ，正在尔可见，最佳的莫过于鲁智深。由于 那部书有神鬼身分 ，以是 魂回此岸 已必是坏前途 。
鲁智深平生 传说，由军官而落发 为尼而上山作贼 ，杀人纵火 的事儿出长湿，有一颗抱不平 的口，也有深深的慧根。由于 鉴于义愤，挨 逝世占领 平易近 父的郑屠户，逃脱 到五台山削发 为尼，之后耐没有住金科玉律 ，被挨领来谢启相国寺，路逢不屈 惩办 了小霸王周通。然后到了相国寺，又由于 林冲的事，搅动了一番热烈 。之后正在两龙山取杨志武紧落草，最初也上了梁山。
被招安后，征辽获胜 归回路上陪伴 宋江，上五台山，参谒了剃度他落发 的智实少嫩后，少嫩叙：“门徒 一来数年，杀人纵火 不容易！”鲁智深临别时智实少嫩再赠四句偈言：“遇夏而纵，逢腊而执。听潮而方，睹疑而寂。”
之后征讨圆腊的时刻 ，鲁智深正在黑龙了活捉 夏侯成战圆腊，坐高年夜 罪，然则 识破 尘凡 ，正在杭州六战寺落发 ，正在钱塘江年夜 潮去的时刻 方寂。留住了一尾偈语，“生平 没有建擅因，只爱杀人纵火 。忽天顿谢金绳，那面扯断玉锁。咦！钱塘江上潮疑去，本日 圆知尔是尔。”
鲁智深的性命 轨迹，根本 上否以看作梁山孬汉终极 回宿的一个范式，这便是从官而匪，有侠义之口，也杀人越货，经由过程 那一系列庞大 的人熟行程，真现了自尔。