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- 1、这个世界是虚假的吗?
- 2、这个世界也是假的,每个人都以为自己是这个世界的主人,都这样正说明了这个世界是假的,没错吧?
- 3、你所经历的哪些事情让你怀疑这个世界是有bug的?
- 4、我也不知道为什么会这样想,这几个月都是这么想的,我觉得这个世界的人很假,我不想生活假的世界里。
- 5、这个世界是真实存在的吗?
这个世界是虚假的吗?
没有一个人现在愿意把100%的心思向别人透露,包括家人!因为现在这个社会太现实了,不断的发展引就了人的拜金主义,虚荣主义和欲望.而且每个人的最终利益权只会选择自己,所以大家都会选择隐藏自己,保护自己,让自己不受伤害!所以表现起来就像是楼主所说的虚伪,因为做的和想的不一定是一样的!但其实只要大家把握个度,处理的好是会左右逢缘的,但如果这个度把握的不好那就真的是小人了!是过度的自私行为了! 虚伪其实是一种手段,但是分不清该对谁虚伪该对谁不虚伪都分不清的人,那么这个人就是虚伪的;如果该虚伪时虚伪,不该虚伪时不虚伪,那么,我们并不能说他虚伪。人活着没有一个人的人生是一帆风顺的只要努力就精彩!遇到任何事情要乐观对待保持一颗平常心。只要谨记:这一秒不放弃,下一秒有奇迹人生难免跌倒和等候要勇敢的抬头阳光总在风雨后! 我给您意见,您看行吗?1.用心另眼看世界吧,这世上不是每个人都很顺利,只是看自己怎么解决,比如你走路的时候被人撞了,别人给你道歉了,有时候你还是会觉得很火,但是你却没想到撞你的人心里其实比你还难受,还是想想那句“开心也是一天,不开心也是一天,何不如天天开心”。2.想到心情不好就心情会不好,那就不用想它,如果还是想,那就让自己忙起来,让自己没有空闲去想它,让自己充实地过好每一分钟,再有早晨醒了以后不要恋床,醒了就起来,忙起来,推开窗,呼吸清晨的新鲜空气,放松全身,让自己想像成一个快乐的小天使……3.选择一个空气清新,四周安静,光线柔和,不受打扰,可活动自如的地方,取一个自我感觉比较舒适的姿势,站、坐或躺下。4.活动一下身体的一些大关节和肌肉,做的时候速度要均匀缓慢,动作不需要有一定的格式,只要感到关节放开,肌肉松弛就行了。5.作深呼吸,慢慢吸气然后慢慢呼出,每当呼出的时候在心中默念“放松”。6.将注意力集中到一些日常物品上。比如,看着一朵花、一点烛光或任何一件柔和美好的东西,细心观察它的细微之处。点燃一些香料,微微吸它散发的芳香。7.闭上眼睛,着意去想象一些恬静美好的景物,如蓝色的海水、金黄色的沙滩、朵朵白云、高山流水等。8.做一些与当前具体事项无关的自己比较喜爱的活动。比如游泳、洗热水澡、逛街购物、听音乐、看电视等。9.生容易,活容易,生活却不容易。别发愁,这个社会的和你差不多还很多,但是都快乐的生活着,并不是每个人都能成功的,只要你努力对待每件事情,对生活认真一点,只要你认真对待每一天,不管你的人生怎么样,我相信都是精彩的。加油吧!最后祝你能快乐的过好每一天!!!
这个世界也是假的,每个人都以为自己是这个世界的主人,都这样正说明了这个世界是假的,没错吧?
这个世界是假的这句话,说实话,从量子力学来说是没有错的。著名的双缝干涉实验就证明了,只有观察的时候它才存在。也就是说这个世界只有你睁开眼睛看到了它才是存在的,你没有去观察的时候它是不存在的。但每个人都以为自己是这个世界的主人,这句话是没有错的,并不是以为,而是这个世界是确实以你为中心在旋转的。这个世界反映出来的每一件事情,每一个人都是你内心的反应,都是一面镜子在反映着你的行为语言,心理等等。我们所谓的修行就是要借假修真。所以这个世界即使是假的,你也摆脱不了,你还是要生活下去,这个世界还是以你为中心在旋转,每个人都是自己世界的主角,每个人都在上演着自己内心的真实的反映。所以这个世界你再怎么证明它是假的,你还是要去生活,还是要去赚钱,还是要去工作,所以你只能按照这个世界的规则去行动。因此你不能以为他是假的你就不去做,那你就更假了。
你所经历的哪些事情让你怀疑这个世界是有bug的?
真的会有一瞬间感觉这个世界是假的,我们好像存在过,可这种感觉又不太真实。
想起我自己,我有一次上上课突然感觉心里特别难受,那种要窒息的感觉非常难受,然后晚上做了个梦,梦见我爸爸现在一个工地里面,衣衫褴褛,处境非常凄惨,然后我老远遇见了,我就抱着他哭,大半夜的导致我哭醒了。
于是第二天,我给我妈妈打了一个电话,快结束的时候问一嘴我爸呢,我当时以为我心里以为我爸还是在打麻将,结果我妈特别平静的说,我爸去别的地方打工了。
然后我特别惊讶于这种父子之间的血脉相连,同时也特别诧异,这世间还真的会发生这么神奇的事情。
我总觉得这个世界是假的,但人又是真是存在的。
我也不知道为什么会这样想,这几个月都是这么想的,我觉得这个世界的人很假,我不想生活假的世界里。
人活着
为了体验悲欢离合,生老病死,
为了弄明白人为了什么而活着?
为了实现自身的理想、追求、目标、欲望以及价值。
活得很累,很辛苦因为社会很不公平,
活着很无奈伤心难过要哭泣,找到事做,就不无聊
因为,人生本来就是如此
没有一个人的人生是一帆风顺的,
只要努力就精彩!
遇到任何事情要乐观对待,保持一颗平常心。
只要谨记:这一秒不放弃,下一秒有奇迹
人生难免跌倒和等候,要勇敢的抬头,阳光总在风雨后!
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我给您意见,您看行吗?
1.用心另眼看世界吧,这世上不是每个人都很顺利,只是看自己怎么解决,比如你走路的时候被人撞了,
别人给你道歉了,有时候你还是会觉得很火,但是你却没想到撞你的人心里其实比你还难受,
还是想想那句“开心也是一天,不开心也是一天,何不如天天开心”。
2.想到心情不好就心情会不好,那就不用想它,如果还是想,那就让自己忙起来,让自己没有空闲去想它,
让自己充实地过好每一分钟,再有早晨醒了以后不要恋床,醒了就起来,忙起来,
推开窗,呼吸清晨的新鲜空气,放松全身,让自己想像成一个快乐的小天使……
3.选择一个空气清新,四周安静,光线柔和,不受打扰,可活动自如的地方,
取一个自我感觉比较舒适的姿势,站、坐或躺下。
4.活动一下身体的一些大关节和肌肉,做的时候速度要均匀缓慢,动作不需要有一定的格式,
只要感到关节放开,肌肉松弛就行了。
5.作深呼吸,慢慢吸气然后慢慢呼出,每当呼出的时候在心中默念“放松”。
6.将注意力集中到一些日常物品上。比如,看着一朵花、一点烛光或任何一件柔和美好的东西,
细心观察它的细微之处。点燃一些香料,微微吸它散发的芳香。
7.闭上眼睛,着意去想象一些恬静美好的景物,如蓝色的海水、金黄色的沙滩、朵朵白云、高山流水等。
8.做一些与当前具体事项无关的自己比较喜爱的活动。
比如游泳、洗热水澡、逛街购物、听音乐、看电视等。
9.生容易,活容易,生活却不容易。别发愁,这个社会的和你差不多还很多,但是都快乐的生活着,
并不是每个人都能成功的,只要你努力对待每件事情,对生活认真一点,只要你认真对待每一天,
不管你的人生怎么样,我相信都是精彩的。
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加油吧!最后祝快乐的每一天!!!
这个世界是真实存在的吗?
你的问题可以去看看《环型废墟》这文章
下面是我对文章的个人观点
人类存在的本质是虚无、是幻影。但又是真实。博尔赫斯在他的文学作品中泄露了天机。用概念性的词汇可将人类存在描述为造物主与被造物之间的无限循环关系。这两者在博尔赫斯的笔下即为做梦人与梦中的人。做梦的人赋予梦中的人以心脏、动脉、骨骼、眼睑、毛发,使之成为一个完整的人,而这只是造物主造物的第一步,随后做梦的人又施命令于梦中人,使之成为有行动力的人,成为更贴近真实的人。博尔赫斯也为我们呈现了做梦人在塑造梦中人的这一过程的困难性、复杂性。如,他是这样描述这一过程的,“梦境的起初是一片混乱”“他在寻找值得参与宇宙的灵魂”“在那几乎无休止的清醒中,他气的老泪纵横”“他明白,即使识破高低层次的所有的谜团,要把烦乱无序的梦境材料塑造成型,仍是一个人所能从事的最艰巨的工作”“他在梦中模拟了一个完整的人,一个少年,但是这个少年站不起来,不能说话,也不能睁开眼睛。夜复一夜他梦见少年再睡觉。”……然而,上述的种种造人的艰难仍旧掩盖不了人类存在的虚无的本质,人类只是幻影。原因只在于造物主有双重身份,即它既是造物之物,也是被造之物,用博尔赫斯的话表达就是说,做梦的人同时也是别人梦中之人,这就使得做梦的人与被梦的梦中之人陷入一种创造与被创造、创造者兼有被创造者的身份的一种无限循环关系。所以,人类存在终究是幻影。问题分析到这里,一定会有人向我提出这样的问题:“你从博尔赫斯的文学作品中抽象并概括出了人类存在的本质是虚无、是幻影,那么你又有什么理由同时又肯定它的真实呢?”其实,这个问题的答案已经伴随着人类的存在本质是虚无而出现了,被造物相对于造物主是一种虚无,梦中的人相对于做梦的人是一种幻影;由此我们可推出同一造物者所造出的两个或两个以上的被造物之间,以及同一做梦的人所梦到的两个或两个以上的梦中人之间,是一种真实。这种真实正是我们人与人之间看到的彼此是一种真实的实体、有血有肉的形象呈现在对方眼中,这种真实的存在是由于我们看不见我们共同的造物主,否则,我们人类的存在将失去真实可言。
下面是我的总体回答 有点长 但是如果你真的想知道你的问题的答案的最希望你能认真看一下哈
大概可以这样想
对于我们来说,外部世界,包括一切人、事、物都不过是我们想象派生出来的产物。而我,也是别的所想象出来的
“这种说法很接近佛教的唯识论。说到底识一种极端唯心主义,认为这个世界并没有什么物质,一切都不过是意识的产物;我们所能认识到的东西,都必须通过意识,因此意识以外的东西是否存在,根本没有办法可以证明。
像现在我网上在回答你的问题,我并不知道你是不是我意识中的产物,就如你并不知道我是否是你意识中的产物一样。也许这个世界只是由一个人的梦境派生出来的,而这个幸运儿未必是你我。也许我们每个人都有自己的梦境,好像封闭在网络游戏一样各管各地孤独存在着。
首先,每个人都是独一无二的。在任何世界任何宇宙任何空间和事件,你就是你,只有一个,正如我就是我,只有一个我一样。我们都是确实存在的,不是什么分身也不是谁的梦境。
“但是,我们远远不像自己所能认识到的那部分那样简单。你现在所能认识到的,关于自己的一切,年龄、性别、身份、习惯……并不能涵盖你这个人。真正的‘你’,是一种比这个大得多的存在。
“如果以一个人,比如说你,为一个中心点的话,就可以画出无数条放射状分散开来的直线。这里每一条直线,都代表着一种认知上的可能。在认知a中,你对自己和周围的事物有一系列的认识,比如你是个律师,有个儿子三岁半;而在认知b中,你有完全不同的另外一种认识,比如你是个医生,有个女儿都已经嫁人了。
我想经历过刚才的思维过程,你的思想应该已经开放到这样的程度:承认一个人具备这许多认知的可能,在逻辑上是完全可能的。
“同样的,你也可以为其他人,比如我,画出类似的放射线。由于每个人都是确实存在的,都是认知的主体,所以每个人都可以有他自己的放射线。
“而所谓的‘现实世界’是什么样的呢?‘现实世界’就是这些放射线的交点呀。
“你的某一条放射线,和我的某一条放射线,相交于一点,就代表你的认知和我的认知,达成了一种共识。所有人的某一条放射线相交于一点,就代表所有人的认知达成了一种共识。而所有人的共识,就是所谓‘现实’。
“你看到一种颜色,叫它作‘蓝’。而我看到它,偏偏要叫它‘红’。如果我们不能达成共识的话,这种颜色就不会有一个被我们都承认的名字。现实是大家都约定俗成这种颜色叫‘蓝’,它才具备了现实中‘蓝色’的意义。如果大家约定它叫‘红’的话,它也就变成‘红色’了。所以重要的不是它本身是什么——它本身是什么没有人能够知道——重要的是达成共识。
“一个‘现实’就是这样构筑起来的。当所有人的某条线都聚集在一起的时候,就代表这一点上,每个人的认知都是相同的,或者说,每个人把自己的认知局限在这样一个‘与他人相同’的范围内。而这个范围,就构成了这个直接里的‘你’、‘我’。与真正的‘你’、‘我’不同的是,这个世界里的‘你’、‘我’只是在这样一个‘现实’中有效的认知概念,而不是一种客观存在。而在其他‘现实’中,会体现出别的‘你’、‘我’的概念。这些概念之间并非分身的干系,而是一个主体认知的不同部分而已。
“其他的‘现实’也是同样形成的。由于每个人都有好多条认知线,它们呈放射形散步出去,所以相交的点也不会只有一个。每一个相交点,都代表着一种‘众人的共识’,也就构成了一个‘现实世界’。